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传承的信念 自豪我中华五千年生生不息
发布时间:2017-10-14 15:34
 
  
  香与中药医学关系密切,天然和香的药性在焚烧时被熏蒸而出。透过呼吸药性随香气入口、鼻、皮肤,直接通于肺腑气血,对身心有很大助益。古人焚香养气,调理气血、解风邪、开郁散结、提神醒脑、散瘀止痛。从而达到防病养生,进而养性、养命的目的。
  
  《素问》云:圣人不治已病之病,治未病,此之谓也。夫病已成而后药之,譬尤渴穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。
  
  用现代的语言可以解释为预防医学。因名之故,促进身体健康,预防疾病发生,预防胜于治疗的积极行为。唐代孙思邈在《备急千金药方》提及:“上医医未病之病。”
  
  透过用香让身体各个部位系统达到和谐、稳定、平衡,以及拥有健康的身体,喜乐的心情,以自身的疗愈能力见证生命的奥妙与神奇。
  
  和香既防病养生,又怡情养性。可以说一场香席,一炉熏香,即是人文的智慧又是精神生活与自然环境的完美结合。
  
  香物虽微,位重。一款讲究、严谨并且有传承作为依托的和香起作用是香亦是药。《本草纲目》记载“脾胃喜芳香,芳香可以养鼻也。脾属土,土暖而喜芳香,故而香可入脾、开胃、透心、透骨、通络、利窍、散瘀、逐秽,即可养神、养生亦可开窍开慧。”
  
  传统的和香原理讲究的是“香气养神”注重养生阳性,开窍开慧。以制药的理念及过程严谨制香,视香为圣品。
  
  人与天地相应,人体的健康情绪等等皆受大自然环境的影响。而五脏六腑又互为表里。在病理上相互影响、相互作用、相互协调。人生活于宇宙之中,人体亦是一个小宇宙。每一个脏腑所涵盖影响的组织与功能十分复杂多元,牵一发则动全身。
  
  治标不治本的医疗方式只能用于短暂的减轻症状,真正的解决之道即是“上医医未病之病”,使每个人成为自己的上医。而香之一道,适逢其会。
  
  香林行医二十年,因为是中医,接受过传统师传,接受了传统中医的熬膏做药,丸散膏丹,自然是不在话下,多少年下来,一双手,早已经是药物浸泡出来了。
  
  研究香道以来,也算是轻车熟路,更是融多年临床医学经验于香道合香之中,炮制虽繁,亲身力操,君臣佐使,一丝不苟,力求领精神之境界,调阴阳之泰和。
  
  只为一份传统。
  
  香林信步,一位传统医者之匠人情怀。
  
  香林信步10.20日手记
  
  弄香三味
  
  认识香其实挺早的。
  
  最早大概就是小时候的家里买的卫生香了,细细的,装一窄窄的纸袋,里面有一两分硬币大的玻璃香插。
  
  后来在寺庙也见到香,长的,短的,香烟缭绕。
  
  再后来在西藏一个偏僻的乡村寺庙做义务看病的时候,接触了藏香,那位叫嘎玛的师父教了一些制作藏香的方法和配方,红香黑香黄香之类。其实和配传统的药物差不多,只是选材上从香材的方向走了,当然,是另一套理论和经验。
  
  做好了,晾干了,我点燃了一支,插在桌上的一个黑乎乎的香炉里。在西藏这种木石结构的小房子里,没有椅子凳子,我盘坐在木板墙边的地毯上,看着香烟袅袅的升腾起来,莫名的一种宁静。
  
  这一支药香,缕缕的香烟,慢慢扩散着草药的香气。很奇妙,一炷香,给人在这陌生的异地它乡里,心里有了安定的力量,舒缓流动着精神和气血。
  
  后来我行医于大漠边缘小城,闲暇的时候,我会自己来配制一些药香。
  
  莽莽的荒原,无边的大漠和时不时的风沙,本也是寂寥之地。每当冬春风沙刮起来,也做不了什么事的时候,就会取了一支药香,点燃起来,缕缕的香烟,飘飘渺渺的,让我静静的安守在这空旷之地,感受那淡淡的寂寥。
  
  一支香很小,在这飘摇着香烟的小屋,仿佛是大漠风沙中的堡垒,安然的只有静静的香烟和时淡时浓的药香。我安然入睡,任风声呼呼。
  
  行医,看病,日子平平淡淡,总是这样。心血来了,我会研究一下香药香材的性味归经,配制出不同感觉、不同药性的药香,让各种层次不同的香感引领人的心境,让人和悦,舒缓,平静,让各种不同的药性入呼吸,进血脉,走五脏,通经络,让人气血和畅。
  
  香林暗暗的享受这种配制的乐趣,自己起名:弄香三味。也算是斯文了一把。
  
  香林甚至爱上了这风沙中一支药香,丝丝药香,缕缕青烟飘摇着带向一种宁静的空间。
  
  雨天,雪天,风沙天,点燃一炷香,当细雨如星,白雪如羽,风沙如混沌的日子里,闻药香丝丝,看青烟缕缕,喝一杯暖暖的红茶,真有点宠辱不惊,天地之间大逍遥的境界。日子大抵就是这样的平淡,却也难得。
  
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